بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 
1- هل حالق اللحية فاسق؟ وهل هو مرتكبة للمعصية مستحق للاثم؟ وهل معنى ذلك أنه لايجوز الصلاة خلفه؟ ولا تجوز شهادته؟ وما الذي أيضا لا يجوز على حالق اللحية؟ وهل يعتبر حالق اللحية متجاهر بالفسق بحيث يكون مصداقا لعدم جواز الصلاة خلفه وهل يعتبر حالق اللحية مصداقا لعدم العدالة؟ وهل يدخل في حكم حالق اللحية وماذكرناه في سؤالنا هذا الذي يحلق سكسوكة (يحلق العوارض ويبقي حول الفم) )
 
2- هناك أناس عندما ننظر لهم من بعيد او ننظر الى صورهم نراهم غير ملتحين وحالقي اللحية تماما لكن حينما ندقق النظر أو نقرب الصورة نجد هناك طبقة من الشعر على الوجه والذقن خفيفة جدا ، فهل هؤلاء في حكم الملتحين أم في حكم الحالقين وبالتالي يجري عليهم حكم الفسق وما يترتّب علي؟
3- ما حكم تعديل اللحية وتخفيفها؟ وتهذيبها وما شابه؟ دون حلقها وازالتها تماما، ودون تخفيفها إلى درجة كأنها غير موجودة؟
 
وشكرا لكم ونسألكم الدعاء 

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين
ولعنة الله على أعدائهم أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
 
عظم الله اجورنا وأجوركم باستشهاد الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء (سلام الله عليها).
 
بمراجعة الشيخ,
 
ج1: نعم, نعم, نعم, نعم, يترتب عليه كل أحكام الفاسق, نعم, لا يعدون في حكم الملتحين لأن المدار هو على العرف أي ينبغي حينما يرى العرف الشخص يقول عنه”إنه ملتحٍ“.
 
ج2: حكمه الفسق.
 
ج3: لا إشكال في ذلك.
 
مكتب الشيخ الحبيب في لندن
ليلة 19 جمادى الأولى 1430

بسم الله الرحمن الرحيم

هناك بعض المؤمنين لا تنبت لهم اللحية وهناك من تنبت لهم في الذقن فقط فما حكمهم؟

وهناك مؤمنين لا يتنبت الشعر على العارضين بشكل كامل بل يكون في مناطق ومناطق لا يخرج فيه شعر مما يجعل الشكل قبيحا، فما حكمهم من حيث اعفاء اللحية وحلقها؟ وهل هو آثم وفاسق لو حالق عارضه على فرض هذا السؤال؟

وشكرا نسألكم الدعاء

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين
ولعنة الله على أعدائهم أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
 
عظم الله أجوركم باستشهاد الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء (سلام الله عليها).
 
بمراجعة الشيخ,
 
ج1: لا شئ عليهم إذ هو قصور لا تقصير متعمد.
 
ج2: يجب عليهم إعفاء اللحية وعدم حلقها.
 
ج3: نعم.
 
مكتب الشيخ الحبيب في لندن
ليلة 19 جمادى الأولى 1430

بسمه تقدّست أسماؤه

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 
هل المؤمن الحالق لحيته أو الحالق لعارضيه فقط عملاً منه بتقليد فقيه في جواز ذلك، داخل في حكم الحرمة وأنه فاسق متجاهر بالفسق لايجوز الصلاة خلفه ولا تقبل شهادته؟ وهل نفس الحكم بالنسبة لرجال الدين الغير مجتهدين؟

وشكرا لكم ونسألكم الدعاء